佛教言神通有六種:
一、天眼通;二、天耳通;三、他心通;四、神足通;五、宿命通;六、漏盡通;這是行者修持佛道自然而獲得的。
天 眼通,又稱天眼智證通、天眼智通。能見六道衆生輪回苦樂之相及見世間一切種種形色,無有障礙。
天耳通,又稱天耳智證通、 天耳智通。能聞六道衆生苦樂憂喜的語言,悉聞世間一切音聲。
他心通,又稱他心智證通、知他心通。即悉知他人心中所想各種 善惡等事的作用力(他心徹鑒力)。
神足通,又稱神境智證通、神境通、身如意通、如意通、身通等。《大智度論》卷五、卷二 十八載,神足通有三種,一爲隨心所欲,可至任何地方(飛行),一爲隨意改變相狀的轉變(變化),另一爲隨意轉變外界對境(六境)的聖如意(隨意自在)。後 者唯佛獨具。
宿命通,又稱宿住隨念智證通、宿住智通、識宿命通。即悉知自他過去宿世造作的作用力。
漏 盡通,又稱漏盡智證通。即斷盡一切三界見思惑,永不再生於三界的悟力。其中,以佛、阿羅漢所具有的三通(宿命通、天眼通、漏盡通)最爲殊勝,故稱爲三明。
神足通可以此地隱沒,他處再現,這不是光神識去而去而已,而是整個身體都去。
神足通也是從「意念的轉化」而產生的。「心」能變現萬象,神足通也是這個原理。其實,我們的「心」也常常在改變吾人的身軀,只是人類不明而已。這可以說「病由心生」與「神足通」基礎原理是一樣的。
來源一 來源二

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